奥孙-奥索博节

女神与猎人

据信这个节日已有七百多年历史。相传一群由猎人奥卢蒂梅欣带领的移民为躲避饥荒，在奥孙河岸定居。河神奥孙（Yeye Osun）从水中现身，请他带领族人前往一个特别的地方——即今天的奥索博——并承诺保护他们、赐他们繁荣，条件是每年向她献祭。小城至今仍在履行这一承诺。

奥孙圣林位于奥索博中心。一百年前，每座约鲁巴城镇都有一片圣林；这是现存最大的一片，也是尼日利亚南部最后的原始高地森林之一。女神的精神居所奥孙河在林中蜿蜒，沿岸有四十座献给奥孙和其他约鲁巴神灵的神龛、雕塑和艺术作品，两座宫殿、五处圣地和九个敬拜点。许多雕塑出自近几十年的“新神圣艺术家运动”，奥地利艺术家苏珊娜·温格融入约鲁巴社群，参与复兴了圣林；如今它已成为海外约鲁巴人身份认同的象征。

从净城到圣葫芦

节日重建女神与城中百姓之间神秘的纽带，也让人们与祖先——奥索博王国的创建者——重聚。节日以“伊沃波波”（Iwopopo）开场，即传统的净城仪式。三天后点燃据说已有五百年历史的十六头灯“伊纳·奥洛朱梅林丁洛贡”（Ina Olojumerindinlogun），接着是“伊博里亚德”（Iboriade）：把奥索博历代统治者“阿塔奥贾”的王冠聚集起来祈福。

节日以前往圣林神龛的游行达到高潮，大批人群聚集于此。游行由在位的阿塔奥贾带领，同行的有“阿鲁格巴”（Arugba，意为“顶葫芦者”）——一位出身王族、向女神献祭的年轻女子——以及女祭司委员会，他们重演建城者与奥孙的第一次相遇；鼓声、舞蹈、音乐、华丽的服饰和约鲁巴语赞颂诗的吟诵为仪式增添了光彩。