亡灵节

亡灵归来

按照墨西哥原住民社区的习俗，亡灵节纪念的是逝去的亲人和挚爱短暂地回到人间。它在10月底和11月初——正是墨西哥主粮玉米一年耕作周期结束的时候——也恰逢基督教的诸圣节和万灵节。

为了帮亡灵找到回家的路，人们在从墓地到家门的路上撒下花瓣、摆放蜡烛和供品。联合国教科文组织介绍说，人们对准备工作格外用心，因为相信逝者会根据自己受到的款待，给家人带来兴旺或者厄运。

祭坛

这几天的核心是“奥夫伦达”（ofrenda），也就是祭坛，可以搭在家里、公共场所，也可以搭在坟墓旁。祭坛上摆着逝者的照片、他们喜爱的食物和饮料、蜡烛、剪纸，最重要的是橙色的万寿菊（cempasúchil）——人们相信它的颜色和香气能为亡灵引路。为夭折的孩子（“小天使”，los angelitos）准备玩具，为成年逝者准备龙舌兰发酵酒、梅斯卡尔酒或玉米饮料。有的人家还放上枕头和毯子，好让远道而来的亲人歇一歇。

人们打扫、装点坟墓，许多家庭就在墓地里野餐。气氛并不只是悲伤：大家讲逝者生前的趣事，还会写“骷髅诗”（calaveras literarias）——给活得好好的朋友写的、带点揶揄的小诗体墓志铭。

湖上之夜

各地习俗不尽相同。在米斯基克、帕茨夸罗和哈尼齐奥岛，人们整夜守在亲人的坟墓旁。在米却肯州的帕茨夸罗湖，11月2日凌晨零点，人们点起蜡烛，乘船前往哈尼齐奥岛上的墓地祭奠逝者。

古老的根，鲜活的争论

历史学家对这个节日的起源看法不一：它延续的是西班牙人到来之前的古老仪式，还是源自西班牙带来的天主教传统，抑或两者兼而有之。可以肯定的是，它已经成为墨西哥的国家象征。2008年，联合国教科文组织将“献给亡灵的原住民节日”列入人类非物质文化遗产代表作名录。