«پاسو»ی ورونیکا، روشن با شمع، در دسته‌روی‌های هفتهٔ مقدس پوپایان

هفتهٔ مقدس در پوپایان

Semana Santa de Popayán

ثبت‌شده در فهرست میراث فرهنگی ناملموس بشری یونسکو

عکس: Sonilortiz، CC BY 3.0، از ویکی‌انبار

هر شب از سه‌شنبه تا شنبهٔ مقدس، شهر سفید و استعماریِ پوپایان در پی سکوهای قدیسانِ سدهٔ هجدهمی که «کارگِرو»ها بر دوش می‌کشند راه می‌رود؛ دسته‌روی‌هایی که از دههٔ ۱۵۵۰ در اینجا برگزار و تمام سال برایشان آماده می‌شوند.

پنج شب دسته‌روی

هفتهٔ مقدس در پوپایان، در ایالت کائوکا، از کهن‌ترین سنت‌های کلمبیاست و از دوران استعمار برگزار می‌شود. از سه‌شنبه تا شنبه، پنج دسته‌روی که به مریم، عیسی، صلیب، به خاک سپردن و رستاخیز اختصاص دارند، مسیری دوکیلومتری را در مرکز «شهر سفید» می‌پیمایند؛ مسیری صلیبی‌شکل که از دوران فتح اسپانیایی تعیین شده و از کلیساهای اصلی شهر می‌گذرد.

هر دسته‌روی بر گرد «پاسو»ها شکل می‌گیرد؛ سکوهای چوبی با تندیس‌های آراسته به گل که صحنه‌هایی از رنج‌های مسیح را نشان می‌دهند. بیشتر تندیس‌ها از اواخر سدهٔ هجدهم‌اند و از کارگاه‌های اسپانیایی، اندلسی، کیتویی، ایتالیایی و محلی آمده‌اند. هر پاسو چهار دسته در جلو و چهار دسته در پشت دارد و «کارگِرو»ها آن را بر دوش می‌برند. هر شب صلیب بلند و همراهان کشیش پیشاپیش می‌آیند، سپس گروه موسیقی پلیس، پاسوی یوحنای انجیل‌نگار و دیگر تندیس‌ها.

یک سال آمادگی

به گفتهٔ یونسکو، که این دسته‌روی‌ها را در ۲۰۰۹ ثبت کرد، آمادگی تمام سال طول می‌کشد و از قاعده‌هایی پیروی می‌کند که نسل به نسل رسیده است و کودکان از پنج‌سالگی در آن شرکت می‌کنند. دسته‌روی‌ها واژگان ویژهٔ خود را دارند و نقش هر کس به‌دقت تعیین شده است.

نخستین دسته‌روی‌های ثبت‌شدهٔ پوپایان به ۱۵۵۶ برمی‌گردد و در ۱۵۵۸ فیلیپ دوم، پادشاه اسپانیا، فرمان‌های سلطنتی اجازهٔ آن‌ها را امضا کرد. وقایع‌نامه‌ای از سدهٔ شانزدهم می‌گوید شورشیان بومی که شبانه به شهر نزدیک می‌شدند، رشته‌ای بی‌پایان از نورهای روان دیدند، آن را سپاهی مشعل‌به‌دست پنداشتند و عقب نشستند؛ حال آنکه دسته‌روی توبه‌کاران پنجشنبهٔ مقدس بود. در دوران استعمار ثروت شهر تندیس‌ها را با طلا، نقره و زمرد آراست. دسته‌روی‌ها در جنگ‌های استقلال و بحران‌های اقتصادی پس از آن کم‌شکوه‌تر شدند.

زمان برگزاری

دسته‌روی‌ها از سه‌شنبه تا شنبهٔ پیش از عید پاک، حدود ساعت ۸ تا ۱۱ شب، برگزار می‌شوند؛ پس تاریخشان با عید پاک جابه‌جا می‌شود و در مارس یا آوریل است.

  • ۲۳ تا ۲۷ مارس ۲۰۲۷محاسبه‌شده
  • ۱۱ تا ۱۵ آوریل ۲۰۲۸محاسبه‌شده
  • ۲۷ تا ۳۱ مارس ۲۰۲۹محاسبه‌شده
  • ۱۶ تا ۲۰ آوریل ۲۰۳۰محاسبه‌شده

منابع

این مدخل بر پایهٔ منابع زیر نوشته شده است.

  1. Holy Week processions in PopayánUNESCO Intangible Cultural Heritage · خوانده‌شده در ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۶
  2. Holy Week in PopayánWikipedia · خوانده‌شده در ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۶
  3. Colombia travel advice: safety and securityUK Foreign, Commonwealth & Development Office · خوانده‌شده در ۱۷ سپتامبر ۲۰۲۶

جشن‌های مرتبط

پرورژهٔ آیینی

کورپوس کریستی در کوسکو

Corpus Christi del Cusco

در عید کورپوس کریستی، کلیساهای محله‌ای کوسکو پانزده تندیس قدیسان و مریم باکره را به میدان آرماس می‌آورند. تندیس‌ها همراه ظرف زرین و سیمین کلیسای جامع دسته‌روی می‌کنند و سپس یک هفته در کلیسای جامع می‌مانند؛ عیدی کاتولیک که سده‌ها ایمان و رقابت آندی به آن شکل داده است.

۲۶ تا ۲۷ مهٔ ۲۰۲۷محاسبه‌شده

برزیلرژهٔ آیینی

سیریو دِ نازاره

Círio de Nazaré

در دومین یکشنبهٔ اکتبر، حدود دو میلیون نفر خیابان‌های بلم در ایالت پارا را پر می‌کنند تا در پی تندیس چوبی کوچکی از بانوی ناصره راه بروند؛ هزاران نفر برای گرفتن طنابی ۴۰۰ متری تقلا می‌کنند. این بزرگ‌ترین رویداد کاتولیک برزیل است.

۱۱ اکتبر ۲۰۲۶محاسبه‌شده

ایتالیارژهٔ آیینی

ماکینای سانتا روزا

Macchina di Santa Rosa

شامگاه ۳ سپتامبر، صد باربر برجی به بلندای حدود سی متر و وزن پنج تن را بر دوش می‌گیرند و به احترام قدیسهٔ حامی شهر از کوچه‌های قرون‌وسطایی ویتربو می‌گذرانند.

۳ سپتامبر ۲۰۲۷محاسبه‌شده