آئوموری نبوتا ماتسوری

جنگاوران کاغذی که از درون می‌درخشند

«نبوتا»ها پیکره‌های بزرگی از جنگاوران، خدایان و صحنه‌های افسانه‌ای‌اند که با کاغذ روی اسکلتی ساخته و از درون روشن می‌شوند. هر شب از ۲ تا ۶ اوت آن‌ها را از مرکز شهر آئوموری می‌گذرانند و دو شب نخست نبوتاهای کوچک‌تر کودکان هم همراهشان است. سازندگان نبوتاها هنرمندانی سرشناس‌اند که جدا از گروه‌های حمل‌کننده، خودشان هم جایزه می‌گیرند.

موسیقی جشن «نبوتا-بایاشی» است که با نی، طبل و سنج دستی نواخته می‌شود و گرد هر گاری «هانه‌تو»ها، یعنی «جهندگان»، می‌رقصند. در ۷ اوت نبوتاهای بزرگ در روز حرکت می‌کنند و جشن شبِ همان روز با آتش‌بازی و رژهٔ نبوتاها بر آب بندر آئوموری به پایان می‌رسد.

همه می‌توانند برقصند

آنچه نبوتا را متمایز می‌کند باز بودن آن است. لازم نیست عضو گروهی باشید، از پیش ثبت‌نام کنید یا روز جشن نام بنویسید؛ برگزارکنندگان می‌گویند هر کس لباس درست هانه‌تو را بپوشد می‌تواند به گروه نبوتایی که منتظر حرکت است بپیوندد. شرط شرکت، لباس است نه عضویت.

ریشهٔ نام

خاستگاه این جشن روشن نیست. برگزارکنندگان احتمال می‌دهند که از آیین رها کردن فانوس در جشن تاناباتا، که در دوران نارا از چین آمد، سرچشمه گرفته و با رسم‌های کهن‌تر منطقهٔ تسوگارو، مانند بدرقهٔ ارواح و راندن حشرات، درآمیخته باشد. با فراگیر شدن کاغذ، بامبو و شمع، فانوس‌ها به پیکره‌های نبوتا بدل شدند. خود نام را برگرفته از «نموری»، یعنی خواب، می‌دانند؛ مانند «نموری-ناگاشی»، رسمِ دور کردن خواب‌آلودگی. این نشان می‌دهد جشن روزگاری برای دور راندن چیزی بوده، همان‌گونه که رژهٔ دریایی هنوز فانوس‌ها را به دوردست می‌برد.