كلّ مئتين وعشرة أيّام تنحني بالي. فالبنجور — أعمدة من الخيزران أطول من أن تقف مستقيمة — تتقوّس فوق كلّ طريق بينما ينزل الأسلاف إلى مزارات البيوت؛ وبعد عشرة أيّام، قبل أن تبلغ الشمس كبدها، يردّهم كونينغان بالأرزّ الأصفر وزادٍ للطريق.
تقويمٌ لا يعبأ بالشمس
الباووكون مئتان وعشرة أيّام، لا يومَ كبيسًا فيه ولا إقحام، ولا صلة له بالشمس ولا بالقمر. وهو مبنيّ من عشرة أسابيع تجري معًا — أسابيع من يومٍ واثنين وثلاثة وأربعة وخمسة وستّة وسبعة وثمانية وتسعة وعشرة — والمئتان وعشرة هي ببساطة النقطة التي تعود فيها أسابيع الخمسة والستّة والسبعة إلى التوافق. وتنقسم هذه الأيّام إلى ثلاثين ووكو مسمّاة: سينتا ولانديب وأوكير، وهكذا مرورًا بدونغولان وكونينغان حتّى واتوغونونغ.
غالونغان هو بودا كليوون دونغولان: فـبودا هو الأربعاء في أسبوع السبعة، وكليوون يومٌ من أسبوع الخمسة، ودونغولان هو الووكو الحادي عشر. ولأنّ الدورة عدٌّ محضٌ للأيّام والسنة الميلاديّة ليست كذلك، فإنّ العيد يتراجع نحو شهرٍ ونصف في كلّ مرّة، ويقع قرابة مرّتين في السنة الشمسيّة. وهو حسابٌ دقيق: التواريخ الاثنان والعشرون لغالونغان المنشورة لما بين 2018 و2030 تفصل بينها جميعًا مضاعفاتٌ صحيحة لمئتين وعشرة أيّام، وكلٌّ منها يوم أربعاء.
الأعمدة
يحتفل غالونغان بانتصار الدهارما على الأدهارما، وفيه تنزل أرواح الأسلاف لزيارة مزارات البيوت. وأوّل ما يراه القادم هو البنجور: عمودٌ واحد من الخيزران، من الطول بحيث يثني وزنُه نفسه إلى قوسٍ فوق الطريق، مُعلَّقٌ بسعف النخيل وسنابل الأرزّ والثمار، وعند قدمه مزارٌ صغير — سانغّاه بنجور — وعلى البوّابة لاماك منسوج. تُنصب أمام كلّ بيت، فيصير طريق القرية نفقًا.
اليوم الذي قبله هو بنامباهان، حين تُذبح الخنازير والدجاج للوليمة. واليوم الذي بعده هو مانيس غالونغان، وهو لزيارة الأهل.
كونينغان، قبل الظهر
وبعد عشرة أيّام يأتي كونينغان، في سانيسكارا كليوون كونينغان، حين تعود الأرواح. ويُردّ الاسم إلى كاوونينغان، أي نيل الوعي. والقرابين صفراء: ناسي كونينغ، الأرزّ الأصفر، للرخاء. ومن بينها التاميانغ، مستديرٌ كالتُّرس وكدوران الدورة، للحماية؛ والكوليم؛ والإندونغان، وهو الزاد — طعامٌ للرحلة التي يوشك الأسلاف أن يقطعوها.
ولا بدّ أن يتمّ ذلك كلّه في الصباح. فالبركة تُفهَم حاضرةً إلى أن تبلغ الشمس ذروتها فحسب، وعند الظهر يكون كونينغان قد انتهى، وتعود الجزيرة إلى صمتها مئتي يومٍ أخرى.
متى يُقام
يقع غالونغان في بودا كليوون دونغولان، أربعاء الأسبوع الحادي عشر من تقويم الباووكون البالغ مئتين وعشرة أيّام، ويقع كونينغان بعده بعشرة أيّام. ولأنّ المئتين وعشرة أيّام أقصر من سنةٍ شمسيّة، يعود كلٌّ منهما نحو مرّتين في السنة، وفي كلّ مرّة أبكر من سابقتها.
- 13 يناير 2027Buda Kliwon Dungulan — every 210 days, so usually twice a yearمحسوب
- 23 يناير 2027Kuningan, ten days later, finished before noonمحسوب
- 11 أغسطس 2027Buda Kliwon Dungulan — every 210 days, so usually twice a yearمحسوب
- 21 أغسطس 2027Kuningan, ten days later, finished before noonمحسوب
- 8 مارس 2028Buda Kliwon Dungulan — every 210 days, so usually twice a yearمحسوب
- 18 مارس 2028Kuningan, ten days later, finished before noonمحسوب
- 4 أكتوبر 2028Buda Kliwon Dungulan — every 210 days, so usually twice a yearمحسوب
- 14 أكتوبر 2028Kuningan, ten days later, finished before noonمحسوب
- 2 مايو 2029Buda Kliwon Dungulan — every 210 days, so usually twice a yearمحسوب
- 12 مايو 2029Kuningan, ten days later, finished before noonمحسوب
- 28 نوفمبر 2029Buda Kliwon Dungulan — every 210 days, so usually twice a yearمحسوب
- 8 ديسمبر 2029Kuningan, ten days later, finished before noonمحسوب
- 26 يونيو 2030Buda Kliwon Dungulan — every 210 days, so usually twice a yearمحسوب
- 6 يوليو 2030Kuningan, ten days later, finished before noonمحسوب
زيارة باحترام
من المفيد أن تعرف
- تُقدَّم قرابين كونينغان في الصباح. فالبركة لا تُعدّ حاضرةً إلّا ما دامت الشمس صاعدة، ولذلك تُختم الطقوس قبل الظهر.
المصادر
كُتب هذا المدخل استنادًا إلى المصادر التالية.
- GalunganWikipedia · اطُّلع عليه في 26 سبتمبر 2026
- Kuningan (Bali)Wikipedia · اطُّلع عليه في 26 سبتمبر 2026
- Balinese pawukon calendarWikipedia · اطُّلع عليه في 26 سبتمبر 2026
مهرجانات ذات صلة
نيِبي
Nyepi
في رأس السنة البالية تتوقّف الجزيرة كلّها أربعًا وعشرين ساعة — بلا نار ولا ضوء، بلا عمل ولا سفر ولا لهو، حتى المطار يُغلق — بعد ليلة تحمل فيها القرى تماثيل عفاريت ضخمة تُسمّى أوغوه-أوغوه في الشوارع لطرد الشرّ.
8 مارس 2027معلن رسميًا
ديوالي
दीपावली
عيد الأنوار. على مدى خمسة أيام حول محاق الخريف تتلألأ البيوت والمعابد والشوارع بمصابيح الزيت والفوانيس، وتتفتّح على العتبات نقوش الرانغولي، وتتبادل العائلات الحلوى والهدايا، فتصير أحلك ليالي الشهر أسطع ليالي السنة.
8 نوفمبر 2026معلن رسميًا
بيسكت جاترا
बिस्केट जात्रा
تُخرج بهاكتابور عربتين لرأس السنة وتترك نصفَي المدينة يتنازعان عليهما. وعند الطرف الأسفل من المدينة يُنصَب عمود خشبيّ عالٍ يُسقَط في آخر ليلة من السنة القديمة؛ وتتبدّل السنة حين يرتطم العمود بالأرض.
10–18 أبريل 2027تقديري
التعليقات
هل حضرته؟ أخبر القرّاء الآخرين بما ينتظرهم.
لا تعليقات بعد.
يطّلع صاحب الموقع على التعليقات قبل ظهورها.