加隆安与库宁安

一部不理会太阳的历法

帕乌孔历长210天，没有闰日，没有置闰，与太阳和月亮都无关。它由十种同时运行的“周”构成——一日周、二日周，直到十日周——而210正是五日周、六日周与七日周重新对齐之处。这210天分为三十个有名字的 wuku：辛塔、兰德普、乌基尔……经过冬古兰与库宁安，直到瓦图贡贡。

加隆安就是“布达·克利翁·冬古兰”——布达是七日周里的星期三，克利翁是五日周里的一天，冬古兰是第十一个 wuku。由于这个循环只是单纯的日数计数，而公历不是，节日每来一次就向后退大约一个半月，一个太阳年里大约出现两次。这是精确的算术：2018至2030年间公布的二十二个加隆安日期，彼此之间都恰好相差210天的整数倍，而且每一个都是星期三。

那些竹竿

加隆安庆祝 达摩 战胜 非达摩，也是祖灵下降、造访各家神龛的日子。外来者最先看见的是 penjor（笨佐）：一根整竹，高到被自身重量压成跨过路面的拱，上面垂挂棕榈叶、稻穗与果实，竿脚有一座小神龛——sanggah penjor——门口挂着编织的 lamak。家家门前都立起它，一条村路便成了隧道。

前一天是 Penampahan，宰猪杀鸡，准备筵席。后一天是 Manis Galungan，走亲访友。

库宁安，赶在正午前

十天后是库宁安，落在“萨尼斯查拉·克利翁·库宁安”，祖灵在这一天返回。这名字一般认为源自 kauningan，意为“获得觉知”。供品是黄的：nasi kuning，黄米饭，象征丰裕。其中有 tamiang，圆如盾牌、也圆如循环的轮转，用以护佑；有 kolem；还有 endongan，那是干粮——给祖先即将踏上的路途备的食物。

这一切都必须在上午办完。人们理解福佑只停留到太阳升至天顶，因此一到中午库宁安便结束，岛屿重归安静，再过两百天。