Alle 210 Tage biegt sich Bali. Penjor — Bambusstangen, zu hoch, um gerade zu stehen — wölben sich über jede Straße, während die Ahnen zu den Hausschreinen herabkommen; zehn Tage später, ehe die Sonne ihren höchsten Stand erreicht, schickt Kuningan sie mit gelbem Reis und Wegzehrung zurück.
Ein Kalender, dem die Sonne gleichgültig ist
Der Pawukon ist 210 Tage lang und hat keinen Schalttag, keine Einschaltung und keinerlei Bezug zu Sonne oder Mond. Er besteht aus zehn gleichzeitig laufenden Wochen — zu einem, zwei, drei, vier, fünf, sechs, sieben, acht, neun und zehn Tagen — und 210 ist schlicht die Stelle, an der die Fünf-, Sechs- und Siebentagewoche wieder zusammenkommen. Die 210 Tage teilen sich in dreißig benannte Wuku: Sinta, Landep, Ukir und so fort über Dungulan und Kuningan bis Watugunung.
Galungan ist Buda Kliwon Dungulan — Buda ist der Mittwoch der Siebentagewoche, Kliwon ein Tag der Fünftagewoche, Dungulan das elfte Wuku. Weil der Zyklus eine bloße Zählung von Tagen ist und das gregorianische Jahr nicht, rutscht das Fest jedes Mal um etwa anderthalb Monate zurück und fällt ungefähr zweimal im Sonnenjahr. Es ist genaue Arithmetik: die zweiundzwanzig für 2018 bis 2030 veröffentlichten Galungan-Daten liegen sämtlich ganze 210-Tage-Schritte auseinander, und jedes einzelne ist ein Mittwoch.
Die Stangen
Galungan feiert den Sieg des Dharma über das Adharma, und an ihm kommen die Ahnengeister herab, um die Hausschreine zu besuchen. Was ein Besucher zuerst sieht, ist der Penjor: eine einzelne Bambusstange, so hoch, dass ihr eigenes Gewicht sie in einen Bogen über die Straße biegt, behängt mit Palmblatt, Reisähren und Früchten, mit einem kleinen Schrein — dem Sanggah penjor — am Fuß und einem geflochtenen Lamak am Tor. Sie stehen vor jedem Haus, und eine Dorfstraße wird zum Tunnel.
Der Tag davor ist Penampahan, an dem Schweine und Hühner für das Festessen geschlachtet werden. Der Tag danach ist Manis Galungan, der den Familienbesuchen gehört.
Kuningan, vor Mittag
Zehn Tage später kommt Kuningan, an Saniscara Kliwon Kuningan, wenn die Geister zurückgehen. Den Namen führt man auf kauningan zurück, Bewusstsein empfangen. Die Gaben sind gelb: Nasi kuning, gelber Reis, für den Wohlstand. Darunter das Tamiang, rund wie ein Schild und wie die Drehung des Zyklus, für den Schutz; das Kolem; und das Endongan, das Wegzehrung ist — Essen für die Reise, die die Ahnen antreten.
Alles muss am Vormittag geschehen. Der Segen gilt nur bis zum Höchststand der Sonne als anwesend, und so ist Kuningan zu Mittag vorüber und die Insel wird wieder still, für weitere zweihundert Tage.
Wann es stattfindet
Galungan fällt auf Buda Kliwon Dungulan, den Mittwoch der elften Woche des 210-tägigen Pawukon-Kalenders, Kuningan zehn Tage darauf. Weil 210 Tage kürzer sind als ein Sonnenjahr, kommen beide etwa zweimal im Jahr und jedes Mal früher.
- 13. Januar 2027Buda Kliwon Dungulan — every 210 days, so usually twice a yearBerechnet
- 23. Januar 2027Kuningan, ten days later, finished before noonBerechnet
- 11. August 2027Buda Kliwon Dungulan — every 210 days, so usually twice a yearBerechnet
- 21. August 2027Kuningan, ten days later, finished before noonBerechnet
- 8. März 2028Buda Kliwon Dungulan — every 210 days, so usually twice a yearBerechnet
- 18. März 2028Kuningan, ten days later, finished before noonBerechnet
- 4. Oktober 2028Buda Kliwon Dungulan — every 210 days, so usually twice a yearBerechnet
- 14. Oktober 2028Kuningan, ten days later, finished before noonBerechnet
- 2. Mai 2029Buda Kliwon Dungulan — every 210 days, so usually twice a yearBerechnet
- 12. Mai 2029Kuningan, ten days later, finished before noonBerechnet
- 28. November 2029Buda Kliwon Dungulan — every 210 days, so usually twice a yearBerechnet
- 8. Dezember 2029Kuningan, ten days later, finished before noonBerechnet
- 26. Juni 2030Buda Kliwon Dungulan — every 210 days, so usually twice a yearBerechnet
- 6. Juli 2030Kuningan, ten days later, finished before noonBerechnet
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Gut zu wissen
- Die Gaben zu Kuningan werden am Vormittag dargebracht. Der Segen gilt nur als gegenwärtig, solange die Sonne steigt, darum sind die Riten vor Mittag beendet.
Quellen
Dieser Eintrag beruht auf den folgenden Quellen.
- GalunganWikipedia · abgerufen am 26. September 2026
- Kuningan (Bali)Wikipedia · abgerufen am 26. September 2026
- Balinese pawukon calendarWikipedia · abgerufen am 26. September 2026
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