Punakha Dromchoe

Die Winterhauptstadt und eine Schlacht

Der Punakha Dzong wurde 1637 und 1638 von Ngawang Namgyal, dem ersten Zhabdrung, auf der Landzunge errichtet, an der Pho Chhu und Mo Chhu zusammenkommen. Zwei Jahre später kam ein tibetisches Heer, um ihn zu holen — und die Reliquie darin, den Rangjung Kharsapani, den der Zhabdrung aus Tibet mitgebracht hatte und der für sein Recht zu herrschen stand. Die Tibeter wurden 1639 geschlagen, und das Dromchoe stellt das nach.

Die Pazap

Die Krieger heißen Pazap. Sie sind keine Truppe — jedes Jahr wählen die Gewogs von Punakha und Thimphu die Männer aus, die in traditioneller Tracht die Reihen füllen, um den Sieg über die tibetischen Kräfte zur Zeit von Zhabdrung Ngawang Namgyal nachzuspielen. Der nationale Rundfunk zählte in seinem Bericht über das Fest 2026 allein aus Wang Tshochen Gye und dem Gewog Lingmukha 160 Pazap, fast die Hälfte davon junge Leute, und beschrieb, wie örtliche Verantwortliche Jungen dazu bringen, jetzt vorzutreten, statt später Männer zu verpflichten, damit die Tradition weitergeht. Wikipedia beziffert im Artikel über den Dzong das volle Aufgebot auf 136 Pazap.

Die Orangen

Das Fest endet am Wasser. Der Je Khenpo, das Oberhaupt der Mönchsgemeinschaft, geht hinunter an den Mo Chhu und wirft Orangen in den Fluss; sie stehen für den Rangjung Kharsapani und sind eine Gabe an die Nāgas. Es folgen Maskentänze zum Gedenken an den Bau des Dzong, und danach beginnen die drei Tage des eigentlichen Tshechu.

Wann es stattfindet

Das Dromchoe beginnt am neunten Tag des ersten Monats im bhutanischen Kalender, der in den Februar oder März fällt. Der Verband bhutanischer Reiseveranstalter nennt für 2027 den 13. bis 15. Februar für das Dromchoe und den 16. bis 18. Februar für das Tshechu, unter einer Überschrift, die vorläufig sagt, und mit dem Hinweis, die Daten blieben es, bis der Dzong sie bestätigt. 2026 liefen beide vom 23. bis 25. und vom 26. bis 28. Februar.