一九一九年、グラン＝ポポ近くの村の男が西アフリカを旅して帰り、同じ海岸のふたつの民が口をきかなくなっていると確信した。彼はそれを正すために会を興した。一世紀後、海岸じゅうがいまも聖霊降臨の主日に帰ってくる。

結ばれた兄弟

ノンヴィチャ はミナ語で「結ばれた兄弟」を意味する。ベナン南部の沿岸ラグーンに住むふたつの民、フラとフウェダが、グラン＝ポポで毎年顔を合わせる集まりである。

その背後にいるのはアドルフ・グナンスヌ・アクパ、グラン＝ポポの小さな村ドイの人である。一九一九年、彼はカメルーン、ガーナ、ナイジェリア、トーゴを旅した。道中で彼を打ったのは外国で見たものではなく、故郷について腑に落ちたことだった。すなわち、ひとつの海岸を分かち合うフラとフウェダが、ひとつとして動いていないということである。一九二一年、彼はそれをどうにかするためにノンヴィチャを興した。最初の祝いは一九二三年に催された。

それは正式な結社として立てられた——一九〇一年七月一日のフランス法に基づく非営利団体であり、ダホメの行政は一九三三年、政令によってその規約を承認した。祭りとしては異例なほど書類が残っている。たいていの祭りは書類を出せない。

聖霊降臨

日取りは聖霊降臨の主日、復活祭から五十日目で、年によって五月にも六月にもなる。公式の日はノンヴィチャ広場で行われる大きな感謝のミサで、ロコッサの司教が司式する。その周りをそれ以外のすべてが回る。週末を通しての文化、スポーツ、遊興、観光の催しと、小さな海辺の町を埋める人出である。ベナンと離散地のフラとフウェダの娘と息子が、みな来る。

結社は祭りで止まらなかった。学校を、保健センターを、学校のための実験室を建てる。そして自らの目的をこう記す。ふたつの共同体のあいだの兄弟の絆を保ち、より固く結ぶこと。彼らの精神的、芸術的、民俗的、歴史的な価値をよみがえらせること。そして海岸の経済的・社会的な発展に取り組むこと。祭りは、残りの一年ほかのことをしている体の、目に見える部分である。