Tshechu Paro

Lima hari di bawah dzong

Dzong Rinpung berdiri di taji bukit di atas Sungai Paro, dan tshechu berlangsung di pelataran di sampingnya. Pemerintah distrik menempatkan perayaan pada hari ke-11 sampai ke-15 bulan kedua penanggalan Bhutan, dengan upacara mulai pada hari ke-10 dan berakhir pada hari ke-16. Tarian bertopeng dan tarian rakyat dibawakan, katanya, baik oleh para biksu maupun oleh warga awam. Dari jumlah yang menari dan yang menonton, tshechu ini dan tshechu Thimphu adalah dua yang terbesar di negeri itu.

Kain itu

Yang digambarkan semua orang adalah pagi terakhir. Thongdrel adalah kain aplikasi raksasa — artikel Wikipedia tentang tshechu menyebut tiga puluh kali empat puluh lima meter — dengan Guru Rinpoche di tengah, dua permaisurinya di samping, dan delapan manifestasinya mengelilingi. Milik Paro disulam dengan perak. Kain itu diarak turun dari dzong ke pelataran Deyangkha dan digantung sekitar pukul tiga pagi, menutupi muka bangunan tiga lantai. Orang datang dalam gelap untuk berdiri di depannya, sebab yang dipercayai tentang thongdrel persis seperti yang dikatakan namanya — pembebasan karena melihatnya. Sebelum matahari terbit ritual selesai, kain digulung dan dibawa masuk, tak terlihat lagi selama setahun.

Di sela tarian

Di antara para penari selalu ada setidaknya satu atsara, bertopeng merah berhidung panjang, yang menggoda penonton, menyela tarian khidmat, dan menjaga pelataran tetap lapang. Ia bukan selingan lucu yang ditambahkan belakangan; perannya memang bagian dari liturgi.

Kapan jatuhnya

Bhutan menetapkan perayaannya menurut penanggalan bulannya sendiri, dan tak ada hitungan di situs ini yang menghasilkan jawabannya. Asosiasi Operator Wisata Bhutan menerbitkan jadwal tahun berikutnya dengan judul tanggal perayaan sementara, disertai peringatan bahwa tanggal tetap sementara sampai dzong yang bersangkutan memastikannya. Daftar 2027-nya menyebut Paro 18 sampai 22 Maret, thongdrel pada hari terakhir. Anggaplah itu pekan yang perlu Anda tanyakan, bukan tanggal untuk dipesan.