Tshechu de Paro

Cinco días bajo el dzong

El dzong de Rinpung se alza en un espolón sobre el río Paro, y el tshechu se celebra en la explanada contigua. La administración del distrito sitúa la fiesta del día 11 al 15 del segundo mes del calendario butanés, con las ceremonias empezando el 10 y terminando el 16. Se bailan danzas con máscara y danzas populares, dice, tanto por parte de los monjes como de los laicos de la comunidad. Por el número de quienes bailan y de quienes miran, este y el de Thimphu son los dos mayores del país.

El tapiz

Lo que todo el mundo describe es la última madrugada. El thongdrel es un enorme tapiz de aplicaciones — el artículo de Wikipedia sobre los tshechus lo da en treinta por cuarenta y cinco metros — con Gurú Rinpoche en el centro, sus dos consortes al lado y sus ocho manifestaciones alrededor. El de Paro está bordado en plata. Baja del dzong en procesión hasta la explanada de Deyangkha y se cuelga hacia las tres de la madrugada, cubriendo la fachada de un edificio de tres plantas. La gente llega a oscuras para ponerse delante, porque lo que se cree de un thongdrel es exactamente lo que dice su nombre — liberación por verlo. Antes del amanecer terminan los rituales, se enrolla y vuelve adentro, para no verse hasta el año siguiente.

Entre danza y danza

Entre los danzantes hay siempre al menos un atsara, con máscara roja y nariz larga, que se burla del público, interrumpe las danzas solemnes y despeja la explanada. No es un alivio cómico añadido después; el papel pertenece a la liturgia.

Cuándo cae

Bután fija sus fiestas por su propio calendario lunar, y ningún cálculo de este sitio da la respuesta. La Asociación de Agencias de Viajes de Bután publica el calendario del año siguiente bajo el título fechas provisionales de las fiestas, advirtiendo que lo son hasta que las confirme cada dzong. Su lista de 2027 da Paro del 18 al 22 de marzo, con el thongdrel el último día. Tómalo como la semana por la que preguntar, no como una reserva.