Tshechu de Paro

Cinco dias sob o dzong

O dzong de Rinpung ergue-se num esporão sobre o rio Paro, e o tshechu faz-se no terreiro ao lado. A administração do distrito coloca a festa do dia 11 ao 15 do segundo mês do calendário butanês, com as cerimónias a começar no dia 10 e a terminar no 16. Dançam-se danças mascaradas e danças populares, diz ela, tanto pelos monges como por leigos da comunidade. Pelo número de quem dança e de quem assiste, este e o de Thimphu são os dois maiores do país.

O pano

O que toda a gente descreve é a última madrugada. O thongdrel é um enorme pano aplicado — o artigo da Wikipédia sobre os tshechus dá-o com trinta por quarenta e cinco metros — com Guru Rinpoche ao centro, as suas duas consortes ao lado e as suas oito manifestações em volta. O de Paro é bordado a prata. Desce do dzong em procissão até ao terreiro de Deyangkha e é pendurado por volta das três da madrugada, cobrindo a fachada de um prédio de três andares. As pessoas chegam no escuro para se pôr diante dele, porque o que se crê de um thongdrel é exatamente o que o seu nome diz — libertação por vê-lo. Antes do nascer do sol os rituais acabam, ele é enrolado e volta para dentro, para não ser visto durante um ano.

Entre as danças

Entre os dançarinos há sempre pelo menos um atsara, de máscara vermelha e nariz comprido, que goza com o público, interrompe as danças solenes e mantém o terreiro livre. Não é um alívio cómico acrescentado depois; o papel pertence à liturgia.

Quando cai

O Butão fixa as suas festas pelo seu próprio calendário lunar, e nenhum cálculo deste sítio chega à resposta. A Associação de Operadores Turísticos do Butão publica o calendário do ano seguinte sob o título datas provisórias das festas, avisando que o são até o dzong respetivo as confirmar. A lista de 2027 dá Paro de 18 a 22 de março, com o thongdrel no último dia. Tome-o como a semana pela qual perguntar, não como uma reserva.