インドラ・ジャトラ

市で縛られた神

伝えられるところでは、インドラは母の望んだパリジャートの花を求め、農夫に姿を変えてカトマンズに降りた。マルで花を摘むところを捕らえられ、縛られて広場にさらされた。母ダギンは息子を探して降り、町を歩きまわった。人びとは自分たちが縛ったのが誰かを知って彼を放し、母は冬のあいだ谷に十分な露を約束した。作物がよく実るように、と。この祭りは詫びであり、同時に感謝でもある。

八日間は、カトマンズ・ダルバール広場でのヨシン立てから始まる。森から運ばれ、枝を落とされた木が旧王宮の前に立てられるのだ。そして、それが倒される日に終わる。

仮面と山車と生き神

そのうち三日、カトマンズの生き神クマリが山車で旧市街を渡る。初日は南へ、クワネヤ。満月には北のアサンまで、タネヤ。三日目は中心のキラガルを抜けて、ナニチャヤ。ガネーシャとバイラヴァの二台の山車が伴う。

まわりでは町がさまざまな姿で満たされる。インドラの象プル・キシが主を探して路地をよろめき歩き、マジパト地区の魔ラケーが広場で舞う。数か所で巨大なバイラヴァの仮面が開帳され、旧王宮前の白バイラヴァの口からは、祭りのある日に米の酒が流れ出る。夕暮れにはダギンの行列が母の捜索をたどり直す。歩くのは、過ぎた一年に家族を亡くした人びとである。

いつ行われるか

日取りは太陰暦によって定まり、九月のなかを動く。2026年は祝日、すなわちクマリの山車の初日が9月25日の金曜日である。柱はその二日前に立てられ、祭りは月の終わりに閉じる。