ترنديز

شمعة، ثم نار

تحتفل الكنيسة الأرمنية الرسولية بعيد تقدمة ربّنا يسوع المسيح إلى الهيكل في 14 شباط — بعد أربعين يومًا من الميلاد الأرمني الواقع في 6 كانون الثاني، فالحساب يوصل إلى حيث يوصل. أمّا الاحتفال فيخصّ الليلة السابقة. في 13 شباط، بعد صلاة المساء، يشعل كاهن شمعة عند المذبح ويحملها إلى الخارج فيوقد نارًا في الساحة؛ وفي الكرسي الأمّ في إتشميادزين يقوم بذلك رئيس السكرستيّة، وتُوزَّع الشعلة على المصلّين بوصفها نور المسيح وحكمته. ثم تبارك صلاة الأنداستان جهات الأرض الأربع، ويرتّل طلبة المعهد.

بعدها يقفز الناس فوق النار. الأزواج يقفزون متشابكي الأيدي، وما يُعتقد في ذلك يتصل بالمحبّة والقوّة والأولاد؛ والعُزّاب يقفزون أيضًا، طلبًا لحظّ أو لبداية. والاسم الذي يستعمله أكثر الناس، ترنديز، أقدم من العيد الذي يقوم عليه اليوم. تقول هيئة السياحة وتقول الكنيسة الشيء نفسه بكلمات مختلفة — كان هذا طقس نار وشمس قبل أن تصير أرمينيا مسيحية، وقد تبنّته الكنيسة بدل أن تطفئه.

يوم العرسان

في الرابع عشر، بعد القدّاس الإلهي، تُقام بركة للأزواج الذين تزوّجوا في السنة الماضية. وقد أعلن قداسة كاريكين الثاني هذا اليوم يوم بركة العرسان، ويدعو الكرسي الأمّ عرسان السنة إلى إتشميادزين؛ وتُقام الصلاة نفسها في سائر الكنائس. إن كنت في أرمينيا في منتصف شباط فهذا ما يُرى، وهو سبب امتلاء نار الليلة السابقة بمن هم في العشرينات.

ماذا يُؤكل

حول النار حلوى وفاكهة مجفّفة ومكسّرات، و«بوخيندز» يُصنع من قمح محمّص مطحون. وتُنصب الموائد خارج سور الكنيسة. وعادةً ما يُعطى الزائر شيئًا بعد دقائق من وصوله.

أين تقف

أكبر التجمّعات عند الكنائس الكبرى — وكاتدرائية غريغوريوس المنوّر في يريفان هي التي تسمّيها هيئة السياحة — لكنّ روح الأمسية أصفى في بلدة أو قرية، حيث النار هي النار الوحيدة ويقف حولها أهل الحيّ كلّهم.