كرنفال سانتياغو دي كوبا

قدّيسون أوّلًا، ثمّ الدولة

نشأ كرنفال سانتياغو من أعياد القدّيسين المتزاحمة في هذا الجزء من السنة: يوحنّا في الرابع والعشرين من حزيران، وبطرس في التاسع والعشرين، وكريستينا في الرابع والعشرين من تمّوز، ويعقوب في الخامس والعشرين، وحنّة في السادس والعشرين. وعيد شفيع المدينة، القدّيس يعقوب، هو الذي حرّك الأمر في القرن السابع عشر، وبأواخر القرن التاسع عشر كانت المدينة تسمّيه تارةً كرنفال الصيف وتارةً أعياد سانتياغو.

أمّا الجانب الأفريقيّ فيأتي عبر الكابيلدو — جمعيّات الأفارقة المستعبَدين والمعتَقين: الكونغو والكارابالي ومن كانوا يُسمَّون «الفرنسيّين» — وقد كان يُسمح لهم بالسير في الشارع يوم عيد الملوك في السادس من كانون الثاني وفي أعياد الشفيع، فتحوّلت مواكبهم إلى «كومبارسات» الشارع.

وللسادس والعشرين اليوم معنًى ثانٍ. فالهجوم على ثكنة مونكادا سنة 1953 وُقّت على الكرنفال، والمدينة ممتلئة والحامية ليست في أشدّ يقظتها. صار التاريخ اسمًا لحركةٍ ثمّ عيدًا وطنيًّا، وهو واقعٌ داخل أسبوع الكرنفال.

الكونغا والبوق

الكونغا السانتياغيّة إيقاعٌ والفرقة التي تعزفه في آنٍ واحد. تقوم على الطبول — البيلونيرا والغاييتا والريكينتو والبوكو — وعلى المعدن: قضبان الحديد، ونصال المعاول، والمقالي، وأجراسٌ مختارةٌ بحسب رنينها بعضها إزاء بعض. وفوق ذلك كلّه يمضي البوق الصينيّ، آلةٌ ذات ريشةٍ مزدوجة خرجت من الحيّ الصينيّ في هافانا، وهي آلة النفخ الوحيدة في الفرقة. تؤرّخ «إيكوريد» دخولها الكرنفال بسنة 1916، فيما يضعها رافاييل بريا لوبيس بين 1913 و1915، ويسمّيها أهمّ إسهامٍ قدّمته الثقافة الصينيّة للموسيقى الشعبيّة الكوبيّة. صوتٌ صغيرٌ ثاقبٌ يعلو فوق مئاتٍ يقرعون، وهذا بالضبط سبب اعتماده.

ولكلّ فرقةٍ حيّها. فـلوس أويوس، حيث يُقال إنّ الإيقاع أخذ شكله الكلاسيكيّ، ظهرت سنة 1902؛ وباسو فرانكو سنة 1911؛ والغوايابيتو نحو سنة 1915؛ وسان أغوستين سنة 1922؛ وألتو بينو في الأربعينيّات. خرجت كلّها من التيفولي وساحة مارتي ولوس أويوس — أحياء المدينة الاستعماريّة الشعبيّة القديمة — واستقرّ الشكل الذي تعزفه في السنوات الأولى من الجمهوريّة بعد 1902.

أرّويار

ما يفعله الجمهور اسمه أرّويار. ولا ترجمة جيّدة له. تتقدّم الكونغا في الشارع عازفةً، فيلتصق الناس خلفها ويمضون معها متلاحمين ما دامت ماضية: طقسٌ جماعيٌّ شديد الانفعال، ويحدث في الأيّام السابقة للكرنفال بقدر ما يحدث في أثنائه. أمّا العربات والكومبارسات المضاءة فتخرج ليلًا في جادّة غارسون، غير أنّ الكونغا في الشارع هي الجزء الذي يخصّ المدينة لا البرنامج.