نصب الشهداء في دكا: أعمدة رخامٍ بيضاء تنحني حول عمودٍ أطول في الوسط، فوق درجاتٍ حمراء عريضة

إيكوشي فبراير

একুশে ফেব্রুয়ারি

الصورة: Biswarup Ganguly، CC BY 3.0، عبر ويكيميديا كومنز

بعد منتصف ليل الحادي والعشرين من شباط بدقيقة، تمشي دكا حافيةً إلى نصب الشهداء تحمل الزهور، من أجل الطلبة الذين قُتلوا رميًا بالرصاص سنة 1952 لإصرارهم على أن تكون البنغاليّة لغةً للدولة. جعلت اليونسكو من هذا التاريخ اليومَ الدوليّ للغة الأمّ، وشباط كلّه يُسلَّم للكتب.

الحادي والعشرون من شباط 1952

حين تأسّست باكستان كان مقرّرًا أن تكون الأرديّة لغتها الرسميّة الوحيدة، مع أنّ أكثر سكّانها كانوا في البنغال الشرقيّة ويتكلّمون البنغاليّة. في الحادي والعشرين من شباط 1952 فرضت حكومة الإقليم المادّة 144 في دكا، فمنعت كلّ تجمّع. ومع ذلك احتشد طلبة جامعة دكا في حرمهم منذ التاسعة صباحًا، وحولهم شرطة مسلّحة. وحين حاولت مجموعة منهم اقتحام الطريق نحو المجلس التشريعيّ للبنغال الشرقيّة، أطلقت الشرطة النار.

أعلنت الحكومة ثلاثة قتلى وتسعة وستّين جريحًا؛ ونُوزع في الرقم الحقيقيّ، وأبقته الرقابة موضع نزاع. والأسماء التي تُتلى هي: عبد السلام، ورفيق الدين أحمد، وأبو البركات، وعبد الجبّار. وأقام طلبة كلّيّة الطبّ لهم نصبًا في الموضع نفسه ليلة الثالث والعشرين من شباط وأتمّوه فجر الرابع والعشرين. وهدمته الشرطة في السادس والعشرين.

النصب الذي بُني رغم ذلك

النصب القائم هناك اليوم صمّمه حميد الرحمن مع نوفيرا أحمد. بدأ العمل سنة 1957 وانتهى سنة 1963. ارتفاعه أربعة عشر مترًا وهو من الرخام: نصف دائرة من الأعمدة فوق منصّة وسطى — أمٌّ وأبناؤها الذين سقطوا. ويقوم إلى جانب قسم الرياضيّات في جامعة دكا، بجوار مستشفى كلّيّة دكا الطبّيّة، على الأرض التي وقع فيها إطلاق النار.

كان اليوم قد صار عطلةً منذ 1955، بعد إعلانٍ إقليميّ في نيسان من العام السابق. والذي يُنشَد عند النصب هو آمار بهايير روكتي رانغانو — «مخضّبٌ بدم إخوتي» — كتبه عبد الغفّار تشودري قصيدةً سنة 1952 عند سرير ناشطٍ جريح. لحّنه عبد اللطيف أوّلًا، ثمّ أعاد ألطاف محمود تلحينه سنة 1969، وهذا هو اللحن الذي يعرفه الجميع. وقد صوّت مستمعو القسم البنغاليّ في بي بي سي لهذه الأغنية بوصفها ثالث أفضل أغنية بالبنغاليّة.

أمّا بروبهات فيري فهو موكب الفجر، يُمشى حافيًا، ويحمل الزهور إلى النصب. وبحلول الصباح تكون المنصّة تحت طبقاتٍ من القطيفة.

يومٌ وطنيّ صار للجميع

في سنة 1999 أقرّ المؤتمر العامّ لليونسكو اقتراح بنغلاديش بجعل الحادي والعشرين من شباط اليومَ الدوليّ للغة الأمّ؛ ويُحيا في العالم كلّه منذ سنة 2000، وتبنّته الجمعيّة العامّة للأمم المتّحدة في القرار A/RES/56/262. فتاريخٌ بدأ حزنًا لبلدٍ واحد على أربعة طلبة صار اليوم الذي يُطلب فيه من العالم أن يُحصي ما يخسره حين تتوقّف لغةٌ عن أن تُنطَق.

شباط للكتب

يأخذ معرض إيكوشي للكتاب اسمه من الحادي والعشرين نفسه. يمتدّ شباط كلّه في ساحة الأكاديميّة البنغاليّة وعبر حديقة سهروردي في دكا، وتنظّمه الأكاديميّة تحت إشراف وزارة الثقافة. بدأ سنة 1972 حين بسط ناشرٌ واحد كتبه ليومٍ واحد، وصار رسميًّا سنة 1984. وفي 2024 زاره 5.9 مليون شخص وصدر فيه 3,751 كتابًا جديدًا؛ وفي 2025 شاركت 708 مؤسّسات في 1,084 وحدة جناح. وهو للنشر البنغاليّ ليس معرضًا تجاريًّا بقدر ما هو السنة نفسها.

متى يُقام

الحادي والعشرون من شباط في كلّ سنة. يبدأ الإحياء عند منتصف الليل وتستمرّ المواكب الحافية طوال الصباح؛ أمّا معرض إيكوشي للكتاب فيمتدّ شباط كلّه.

  • 1–28 فبراير 2027The Ekushey Book Fair, through Februaryتقديري
  • 21 فبراير 202721 February, from midnightمحسوب
  • 1–28 فبراير 2028The Ekushey Book Fair, through Februaryتقديري
  • 21 فبراير 202821 February, from midnightمحسوب
  • 1–28 فبراير 2029The Ekushey Book Fair, through Februaryتقديري
  • 21 فبراير 202921 February, from midnightمحسوب
  • 1–28 فبراير 2030The Ekushey Book Fair, through Februaryتقديري
  • 21 فبراير 203021 February, from midnightمحسوب

زيارة باحترام

من المفيد أن تعرف

  • هو يوم حِداد لا يوم احتفال. تُمشى المواكب إلى النصب حافية، ويُنكَّس العَلَم.

المصادر

كُتب هذا المدخل استنادًا إلى المصادر التالية.

  1. Language Movement DayWikipedia · اطُّلع عليه في 26 سبتمبر 2026
  2. Bengali Language MovementWikipedia · اطُّلع عليه في 26 سبتمبر 2026
  3. Shaheed Minar, DhakaWikipedia · اطُّلع عليه في 26 سبتمبر 2026
  4. Amar Bhaier Rokte RanganoWikipedia · اطُّلع عليه في 26 سبتمبر 2026
  5. Ekushey Book FairWikipedia · اطُّلع عليه في 26 سبتمبر 2026
  6. International Mother Language DayUNESCO · اطُّلع عليه في 26 سبتمبر 2026

التعليقات

هل حضرته؟ أخبر القرّاء الآخرين بما ينتظرهم.

لا تعليقات بعد.

يطّلع صاحب الموقع على التعليقات قبل ظهورها.

مهرجانات ذات صلة

بنغلاديشرأس السنة

بوهيلا بويشاخ

পহেলা বৈশাখ

عند فجر الرابع عشر من نيسان/أبريل تستقبل دكا رأس السنة البنغالية بأغنية طاغور «إيشو هي بويشاخ» تحت شجرة التين في رامنا، ثمّ يسير موكب من الأقنعة الضخمة والعربات — واحدة للشرّ، وواحدة للشجاعة، وواحدة للسلام — من صنع طلبة كلّية الفنون الجميلة.

14 أبريل 2027محسوب

أسترالياذكرى

يوم أنزاك

Anzac Day

في الخامس والعشرين من نيسان يتجمع الأستراليون عند النُّصُب التذكارية للحرب في الغبش الذي يسبق الفجر — ساعة الإنزال في غاليبولي عام 1915 — لنفير «الموقع الأخير» ولحظة صمت، قبل أن يسير المحاربون القدامى في المدن ويلتقي رفاق السلاح حول لعبة «تو-أب».

25 أبريل 2027محسوب

الهندديني

دورغا بوجا في كولكاتا

দুর্গাপূজা

عشرة أيام في كلّ خريف تعبد كولكاتا الإلهة دورغا، فتتحوّل المدينة إلى معرض في الهواء الطلق. تملأ تماثيل من طين الغانج آلاف السرادقات، وتقرع الطبول، ويمشي الناس في المدينة ليلًا ونهارًا إلى أن تعود التماثيل إلى النهر.

20 أكتوبر 2026معلن رسميًا