धान भीतर आ जाए तो सारावाक ठहर जाता है। मई की आख़िरी शाम इबान लोग लालच की आत्मा को बाहर कर देते हैं, लम्बे घर की दालान में जीवन-वृक्ष खड़ा करते हैं और आधी रात लम्बी उम्र के नाम पर प्याला उठाते हैं; उसके बाद महीने भर दरवाज़े खुले रहते हैं, और जो भीतर आता है वह बिना खाए नहीं लौटता।
जिस शाम लालच बाहर जाता है
गवाई दयाक धान की कटाई के अंत का निशान है और आशीष, मेल, रोज़ी और भाग्य के लिए धन्यवाद देता है। यह इबान, बिदायुह, कायान, केन्या, केलाबित और सारावाक के बाक़ी ओरांग उलु लोगों का है, और बोर्नियो के इंडोनेशियाई हिस्से, पश्चिमी कालिमंतान की दयाक बस्तियाँ भी इसे रखती हैं — हालाँकि वहाँ यह छुट्टी नहीं है।
मई की आख़िरी शाम मुआइ अन्तु रुआ है, लालच की आत्मा को बाहर करना। उसके बाद आता है मिरिंग, जिसे बेदारा भी कहते हैं: चढ़ावे को विधि से सजाना। लम्बे घर की दालान में रान्याइ, जीवन-वृक्ष खड़ा किया जाता है। आधी रात आइ पेंगायु आता है, लम्बी उम्र का प्याला, और उसी क्षण से पर्व खुल जाता है।
नगाबांग, और फिर चटाइयाँ लिपट जाती हैं
1 जून से चलन है नगाबांग — खुला घर। लोग द्वार-द्वार और लम्बे घर से लम्बे घर तक जाते हैं; कोई बिना खाए नहीं जाता, और तुआक सुबह नौ बजे भी ढाला जाता है और रात नौ बजे भी। नगाजात, नृत्य, धनेश के पंखों के मुकुट और पीटी हुई चाँदी में किया जाता है, और कुचिंग में उत्सव सड़क पर जुलूस बनकर बह निकलता है। पूरा महीना ढीला रहता है, और औपचारिक रूप से जून के अंत में नगिलिंग बिदाइ, चटाइयाँ लपेटने, तक ख़त्म नहीं होता।
एक रेडियो कार्यक्रम कैसे छुट्टी बन गया
गवाई हमेशा से पंचांग में नहीं था। 1962 में दो रेडियो निर्माताओं, टैन किंग्सली और ओवेन लियांग, ने सरकारी दयाक दिवस का विचार रखा। माइकल बूमा ने पहला — ग़ैर-सरकारी — आयोजन 1 जून 1963 को बेतोंग में किया। ट्रा ज़ेंडर और बारबरा मेंदु बाइ ने राज्य परिषद में पैरवी की, और मुख्यमंत्री स्टीफ़न कालोंग निंगकन ने इसे मान्यता दी: पर्व 25 सितम्बर 1964 को राजपत्र में अधिसूचित हुआ और पहली बार 1 जून 1965 को आधिकारिक रूप से मनाया गया।
यह आज भी सारावाक की छुट्टी है और किसी और की नहीं। सबाह और लाबुआन 30 और 31 मई को अपना फ़सल-पर्व तादाउ काआमातान रखते हैं — यानी पूर्वी मलेशिया के दोनों सिरे एक ही धान को एक दिन के अंतर से, अलग नामों से मनाते हैं।
कब होता है
पर्व 31 मई की शाम मुआइ अन्तु रुआ और आधी रात के प्याले से खुलता है; 1 और 2 जून सारावाक में सार्वजनिक अवकाश हैं — यही एक राज्य है जो उन्हें रखता है। मिलना-जुलना पूरे जून चलता है और नगिलिंग बिदाइ, चटाइयाँ लपेटने के साथ बंद होता है।
- 31 मई – 2 जून 2027गणना से
- 31 मई – 2 जून 2028गणना से
- 31 मई – 2 जून 2029गणना से
- 31 मई – 2 जून 2030गणना से
सम्मान के साथ जाएँ
जानने योग्य
- 1 जून से लम्बे घर खुले रहते हैं — इसे नगाबांग कहते हैं — और आने वाले को तुआक दिया जाता है। पहला प्याला सिरे से ठुकरा देना अटपटा लगता है; होंठ भर छुआ देना नहीं।
खान-पान
आयम पानसुह
मुर्ग़े को काटकर मिर्च, लेमनग्रास, अदरक, हल्दी और कुलंजन के पत्तों में लपेटा जाता है, पानी के साथ बाँस की एक पोर में भरा जाता है, कसावा के पत्तों से मुँह बंद कर लकड़ी की आँच पर घंटे भर तक घुमाया जाता है। बाँस को लगातार घुमाना पड़ता है, वरना जल जाए। इबान में इसे मानुक पानसुह कहते हैं, पानसोह से — बाँस में पका भोजन।
तुआक
चिपचिपे चावल से बनी मदिरा, हर मेहमान को ढाली जाती है और आधी रात आइ पेंगायु के लिए उठाई जाती है — लम्बी उम्र का प्याला।
पांगकांग
बाँस की पोरों के भीतर पका चिपचिपा चावल, मौसम की मिठाइयों के साथ — सारांग सेमुत, चुवान और कुइह कापित।
स्रोत
यह प्रविष्टि इन स्रोतों के आधार पर लिखी गई है।
- Gawai DayakWikipedia · 26 सितंबर 2026 को देखा गया
- Public holidays in MalaysiaWikipedia · 26 सितंबर 2026 को देखा गया
- Ayam pansuhWikipedia · 26 सितंबर 2026 को देखा गया
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